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傳教學泰斗溫德博士呼籲改變世界宣教兩極分化形勢
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| 溫德博士指出，目前全球宣教最大的趨勢是兩極分化，這將影響教會的長期發展。（圖：Christianpost） |
世界著名傳教學家溫德博士在本周舉行的一全球宣教大會上與數以千計的宣教士分享了目前全球宣教的最大趨勢。他列舉了目前眾多傳教機構中存在著的兩極分化現 象，如只關注個人得救或只注重物質救濟，只關注做好的事情或者只注重說好的事情等，之後他呼籲教會應該改變這些兩極分化的形勢，如此才能良好發展。
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里根在美国全国福音派联会年会上的演讲
在美国全国福音派联会年会上的演讲
谢谢大家！非常感谢。
尊敬的宗教领袖们、霍金斯参议员、尊贵的弗罗里达国会代表团的成员、先生们：你们的欢迎让我感受到无法言表的温暖。今天在这里我感到非常愉快。
一、美国的政治与宗教
全国福音派联会的人士以属灵和人道的工作而名闻遐迩。如果我不先向你们表达我的感激之情，我就太过轻慢了。感谢你们的祈祷。南希和我经常能感受到你们的临在。相信我，对我们来说，你们非常重要。
有一天，在白宫的东厅 .............. ( 全文 )
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我爱我的国家，所以我不挂国旗
我爱我的国家，所以我不犯法
我爱我的国家，所以我纳税
我爱我的国家，所以我才批评
我爱我的国家，所以我努力做工
我爱我的国家，所以我留在马来西亚
我爱我的国家，所以我支持言论自由
我爱我的国家，所以我勇于表达
我爱我的国家，所以我不放弃国家
我爱我的国家，所以我不挂国旗。。。
因为。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
1。 汽车挂国旗不环保
汽车风阻力增加，汽油花更多，
对自己对环境对地球都不好，
没有地球就没有国，
没有国就没有家
没有家就没有我
2。 可以花费在更有意义的地方
我们把省下的钱花在：-
医药
教育
文化
慈善
等等。。。。。。。。
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匿名张贴的省思！
最近因为我个人发表了对匿名张贴的言论而引起一部分＂网民＂的不满。无论如何，本人在这里想澄清以下我个人的看法，以免误伤了无辜的自由媒体网友。如果本人的一些言论曾经伤害了某些人，我在次说声对不起。欢迎大家继续与我再交流有关课题。
我不懂大家基于什么原因用匿名，或许是怕有关当局的白色恐怖，还是其他原因，但我个人鼓励大家踊跃用虚名或代号而不应以匿名发表是基于以下观点：－
1.更有意义的交流
当然，大家有权力选择在这里匿名发表，我尊重个人的决定。但我个人更鼓励大家以代 .............. ( 全文 )
温馨的冷夜
天色渐暗
我们在海拔两千公尺
同心协力
搭好帐篷
寒风阵阵
好像海浪般
潮起潮落
不绝于耳
干柴烈火
照亮了漆黑的夜晚
大伙儿围着火堆取暖
感受着火的珍贵
热腾腾食物
有如山珍海味
狼吞虎咽
没两下
美人照镜
星期天的下午，地鐵車廂內不很擠迫。一對年過八十的公公婆婆坐在車頭其中的一張長椅上。
「是不是下一個站？」婆婆瞇起雙眼看著高高的路線圖，帶點迷惘的說。
公公猶豫了一會，表現肯定的說「是，沒錯！」儘管他的臉上也帶著不肯定。就像男孩子要挺身而出保護小女孩，儘管心中有點膽怯，但也硬撐著一樣。 ..............
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父子对话录
有很多人，包括我自己，没有上过“父亲课” ，就生了孩子下来。很多时候，我们要小心我们的言行举子，因为它会为孩子带来影响。比如最近，我就面对到孩子与我对话时让我好气又好笑。
等下先
儿子：DADDY，不要。。。。。，跟我玩。。。。
我：等下先，等DADDY做。。。。。。先
我：景文，上来，我帮你冲凉。
儿子：等下先，我要玩。。。。。
我：。。。。。。。。。(无话可说)
不喜 .............. ( 全文 )
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在历史中寻求Civil Rights的真相
联合国人权公约是为全体人类制定的。因此，在《Civil权利和政治权利国际公约》的特殊语境中，Civil Rights是无法理解和翻译的。理解为“公民权利”就排斥了君主制国家的臣民；理解为“臣民权利”就排斥了民主国家的公民；理解为“市民权利”就排斥了广大的乡下人；理解为“国民权利”就排斥了无国籍的人；理解为“民事权利”就与公约的内容不沾边。既然不好理解，自然也就不能翻译。这一点，拙作《不确当的命名—评〈Civil权利和政治权利国际公约〉》有充分的说明，这里不再细述。
但是，如果离开公约的特殊语境，认真考察Civil Rights的历史起源和发展轨迹，它还是可以被准确地翻译成中文的。
Civil这个单词是civis的形容词形态。所以，Civil Rights就等同于 Rights of Civis。在古罗马，法律分为两大块，一块是Jus Civile，另一块是Ju .............. ( 全文 )
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