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拼凑出的尊严及虚假
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请问,人的一双手能有多干净?如果你一直要你的手抱持最卫生的状态,你是什么都做?还是什么都不做?
你要出恭吗?你能不接触外界与其他人最不干净的东西联想在一起,但你可以身为人而完全抗拒自己也输出这些不干净和不卫生?
我们脑中总是有种洁癖,这种无法把自己弄干净,却把他人当肮脏的洁癖!
实际上,我们自己真的做得到所谓出淤泥而不染吗?
我们这些凡夫俗子的在意,实际上不能太在意,当我们踩路上的狗屎而不要他人养狗,实际上野狗也会游走!
如果我们看见野狗就捉,看见有卖猪肉就紧锁眉头,实际上最肮脏的东西还不是眼不见为“干净”?
我们看见许多人说不可以吃的道理,基于信仰我们尊重,当时如果你不吃,其他人就不能吃,这就是限制了他人的自由 .............. ( 全文 )
谁是真英雄?
三教的区别,前一篇文章说到,儒家是“修身、治世、平天下”,讲“治世”、“正心”,“独善其身,兼济天下”以近“人道”;道家是“养生、遁世、穷万物”,讲“治身”、“炼心”、“穷尽变化”以“穷天道”;释家(佛家)是“见性、救世、通万有”,讲究“缘起性空”、“治心”、“明心”、以求“佛道”。
儒家比较注重社会的“游戏规则”,道家比较注重“游戏技巧”,释家比较注重“大智慧”式的内在修养。
“三教九家”除了儒、释、道之外,还有许多重要的“家”,即春秋战国“诸子百家”中的一些主要学术派别,例如法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等等。
先说法家。“文革”时期搞“评法批儒”,把法家树立为儒家的死对头。法 .............. ( 全文 )
環保醒覺運動- 綠化地球 暖化人心 實踐日
欢迎踊跃参与綠化地球暖化人心拯救地球我们的家园由你我携手开始。
開始時間: 2008-8-10 10am-4pm
活動地點: Bukit Jalili太子室內體育館
每人花銷: RM 5 (全日入場卷)
性 別: 不限(歡迎一家大小前來出席)
交通方式:
自備,鼓勵共車計劃、乘搭輕快鐵等,減少排放二氧化碳 。
活動:五項活動包括種樹行動、救地球飲食、萬人環保酵素講座與示范、沙漠變綠洲以及環保電影分享會。
注意事項:
-当天有食物购买,但必须自备餐具。如:饭盒,水壺等。
-携带笔记本以做记录用途。
相关网站:JUSTLIFE http://justlifeshop.com/
.............. ( 全文 )出門就關電腦吧 ... pls !!!
出門就關電腦吧!
我們能夠為社會作多少事? 抗暖化行動~~
一台電腦徹夜沒關,一晚上所消耗的電力有多少 ?
有鑑於全球暖化越來越嚴重,能源消耗越來越多,工業污染大量增加,二氧化碳排放量從沒減少過,
大家應該要更認真更正視這個問題了,如果,還不面對這不願面對的真相,那你就真的是落伍了...!
據統計:一台電腦徹夜沒關,一晚上所消耗的電力,足夠印表機印出一萬張的的文件,這是個非常嚇人的數字!
其實每個人是可以為這世界做一點貢獻,希望發信提醒每個同仁隨手關燈,上下班離開公司時請隨手關掉桌上電腦的電源,或是其他沒有使用的設備,以節省能源與減少公司的開銷。
如果每個人都節省一點,相信加起來的力量是驚人的,希望大家重視這個問題,也督促你身邊的親友 ..............
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'鬥猪'要不要?
'鬥猪'要不要?
种族沙文主义者/沙猪 (Racial Chauvinistic Pig, RCP) 最近非常忙, 忙着斗猪/鬥猪.
'鬥猪'者,争着炒作种族沙猪课题也.
宗教种族主义是一把双刃之剑,可以伤人,也可能伤到自己.
这些沙猪之所以要鬥猪,乃是因为长久以来只伤到他人,没伤到自己. 当一方肆无忌惮的狂炒作以遂其议程,而另一方却像乞丐般的逆来顺受,百般委屈. '鬥猪者'一本万利,当然是食髓知味,乐此不疲啦! 而受委屈的一方却自以为很伟大,忍气吞声,万事以大局为重. 结果却是把国家民族陷入不义.
受委屈而忍气吞声者,或是有私心,或是忍辱负重用心良苦,这里暂时不表. 可是民族权益被典当却是不争的事实. 这忍辱负重策略肯定是错误的.
只要能让'鬥猪'者尝不到甜头,甚至越鬥猪越亏,既然无利可图,那么'鬥猪'者肯定不会 .............. ( 全文 )
當信任瓦解,社會也就崩潰
當信任瓦解, 社會也就崩潰
楊蕙如幾年前與信用卡公司鬥智大勝,獲得社會某些人士的稱許,各媒體也封她為「卡神」。楊蕙如最近開了一家
網路顧問公司,並頻頻上媒體打知名度。
筆者認為,一個是非不分、道德低落的社會,才會把類似楊蕙如的行為,視為英雄之舉。
< .............. ( 全文 )
古晋激荡了我的思绪
很偶然的际遇下在大马旅游展选择了古晋,猫城是它另一个名字。
如果我单纯的旅游只能留下很单纯的视觉面纱,而在网上结缘的marilynmanson却令我多认识了他的友人,一夜之谈加深我对这次旅行的印象。
一位深爱婆罗洲的人对于该土地的情感与大自然是密不可分的,如果借助他们的语言,他们对于科技与原始的界面,我们在匆匆中流失的岂只是那么少,因为人的不在意及贪婪或以为方便是人唯一的选择,文化资产从动态中失去生命力,而我们古早的味道就一天天的抽离,对于一些新生代真的就像他们成长的背景,速食及现成;我们流失了原始的创造力,我们失去依附在土地上的千篇一律。
靠古晋的仅70多年的巴刹(公市)对于老一辈的居住者是残旧不堪过时 ..............
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我不是骂你,而是赞美你
我不是骂你,而是赞美你
我不是骂你,而是赞美你
你把地下的宝藏建成自大堡垒
但我还是不能骂你,因为我们投选了你
算我们蠢,给你个机会甜言蜜语
我不想骂你,我要赞美你
你教我不再迷恋价高物美
你教我开始懂得自供自给
但我不得不想,今后出门不能太远
原来我是那么的愚蠢,相信你面具上的真诚笑容
我赞美你,希望胖子也赞美你
今后一天两餐可以减肥
白米改成马铃薯
PEPSI改成番薯糖水
很抱歉,我在梦里骂了你
上位后的东南亚病夫
从前白宋谷下承诺的勤政爱民
今天黑宋谷下却懦弱无知
我赞美你的一级方程式跑车
却不屑你应付金融危机的能力
噢,我不骂你不是没勇气
那是因为这把声音没你女婿 ..............
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