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为山水一哭
感慨,贫穷,生命与不平等!
转载“为中国山水一哭”,未问自取便是贼!
http://www.xiangchu.com/bbs/viewthread.php?fpage=1&tid=13157&sid=J8sM1o7r
我本意不是盗取,只是觉得这好文章点世惊骇!
但作者点出了许多人的感受,很多人的顾忌及疑虑。
看完,我不禁的感受良多。
或许,不只是为中国山水一哭,江河变色,人性纠葛私己的错误,是不是中国有没有由于从封建社会直接到达社会主义社会,没有经过正常流程,即资本主义社会。这点不可考及难考!依据人性的本能压抑及限制,无非也是与“穷”有关。
小康是中国人千秋的美梦,而儒集中国人的大成,乱世何其的多!和平及脱离苦难的日子何其的少!
如果依据历史的同步轨迹,我们不能但因是中国有苦而说中国苦,我们也未能说是封建下尽是毒荼生灵的因及果 .............. ( 全文 )
死鸭子嘴巴硬
死鸭子嘴硬的个性出现在这次“华人寄居大马论”的闹剧。
我说“闹剧”,那是因为阿末依斯迈把死鸭子嘴硬的个性发挥的淋漓尽致,令人发噱。
我们都知道,鸭子的嘴巴本来就是硬,无论您用什么方法煮熟了,它还是嘴硬。
如果死鸭子嘴硬的含意相近“死鸡撑饭盖”,那我想阿末不仅是鸭中之王,而且还沾上不少牛气;牛气冲天。
牛气冲天实际上是给自己壮胆的一种行为。牛叔叔因为没有受过教养,所以处处要显出很有气势的样子来吓唬人;人刻意露出牛气,心态也一如牛叔叔,只是目的不同。
牛叔叔显示牛气是为了得到尊重,让人们知道它有一身蛮力,是耕田的好帮手;人们显得牛气是因为自觉理亏,但为了面子,只好“两只鸡脚朝上,拼命撑开饭盖”,保持全力奋争的姿态。
阿末在道理全输的时候 .............. ( 全文 )
两则独中笔记
教育的反思——两则独中笔记
人类的主罪有二,其他罪恶均由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他
们被驱逐出天堂;由于懒散,他们无法回去。也许只有一个主罪:懒散。
由于懒散他们被驱逐,由于懒散他们回不去。
——卡夫卡《对罪愆、苦难、希望和真正的道路的观察》
前言:我为何要写教育论这篇文章?我可不是教育家!然而我就是得写。我对之有极深的感触。毕竟学院还没毕业前,我就已进入教书行业。虽然那时与后来我象青蛙从一间跳去另一间,可性质与心情没变,我对之同样的厌恶。现在想起来,一半的归咎当然属于自己,怪我对于人性(与教育)有太甚的执着;另一半则是我太抗拒当下的教育制度。
教育生态
教育,乃人与人之间的事。它是群体的实践,是环环相扣的链子 .............. ( 全文 )
拼凑出的尊严及虚假
http://pingjinn.blogspot.com/
请问,人的一双手能有多干净?如果你一直要你的手抱持最卫生的状态,你是什么都做?还是什么都不做?
你要出恭吗?你能不接触外界与其他人最不干净的东西联想在一起,但你可以身为人而完全抗拒自己也输出这些不干净和不卫生?
我们脑中总是有种洁癖,这种无法把自己弄干净,却把他人当肮脏的洁癖!
实际上,我们自己真的做得到所谓出淤泥而不染吗?
我们这些凡夫俗子的在意,实际上不能太在意,当我们踩路上的狗屎而不要他人养狗,实际上野狗也会游走!
如果我们看见野狗就捉,看见有卖猪肉就紧锁眉头,实际上最肮脏的东西还不是眼不见为“干净”?
我们看见许多人说不可以吃的道理,基于信仰我们尊重,当时如果你不吃,其他人就不能吃,这就是限制了他人的自由 .............. ( 全文 )
致马华及民政的一封信
各位马华,民政领袖大家好,听说油价在近期内可能会降,这是我不愿看到的,我希望这个永远只是个可能,永远都不会实现,我不忍心你们再次承受严峻考验。如果油价真的降了,你们将如何? 虽然你们到有神功护脸,脊椎骨比那些奥运体操选手还要软,随风摆柳功亦达登峰造极的境界,爱鞋程度也进步神速,不仅檫功了得,连舔功也到了超凡的境界。但你们领导人 - 巫统决不会将那即兴摇摆神功传授给你,相信他功力还远在你们之上!他会一再考验你们。
当初你们的偶像领导人在丧妻后 ..............
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谁是真英雄?
三教的区别,前一篇文章说到,儒家是“修身、治世、平天下”,讲“治世”、“正心”,“独善其身,兼济天下”以近“人道”;道家是“养生、遁世、穷万物”,讲“治身”、“炼心”、“穷尽变化”以“穷天道”;释家(佛家)是“见性、救世、通万有”,讲究“缘起性空”、“治心”、“明心”、以求“佛道”。
儒家比较注重社会的“游戏规则”,道家比较注重“游戏技巧”,释家比较注重“大智慧”式的内在修养。
“三教九家”除了儒、释、道之外,还有许多重要的“家”,即春秋战国“诸子百家”中的一些主要学术派别,例如法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等等。
先说法家。“文革”时期搞“评法批儒”,把法家树立为儒家的死对头。法 .............. ( 全文 )
道者必束于教,喋喋不休
回应一下唐南发的一篇文章。我认为唐南发的文章很奇怪。
http://merdekareview.com/news.php?n=7399
我一共做了两次“伞兵”。
第一次,2003 年,扣除了旅费,我拿着当时的10000日币(RM 300)现款到了世界最贵之一的城市,东京。那一年,我曾经住进了一间挤满了大约10人的小房子,也曾经住过一位马来西亚华裔和日本老女人的家。在一间挤满了人的房间里,房租是以床位计算,以现金每日1000日币付款。在寻找工作的过程中得到许多亚洲华裔的谅解,因此我 ..............
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傳教學泰斗溫德博士呼籲改變世界宣教兩極分化形勢
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| 溫德博士指出,目前全球宣教最大的趨勢是兩極分化,這將影響教會的長期發展。(圖:Christianpost) |
世界著名傳教學家溫德博士在本周舉行的一全球宣教大會上與數以千計的宣教士分享了目前全球宣教的最大趨勢。他列舉了目前眾多傳教機構中存在著的兩極分化現 象,如只關注個人得救或只注重物質救濟,只關注做好的事情或者只注重說好的事情等,之後他呼籲教會應該改變這些兩極分化的形勢,如此才能良好發展。
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