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政治寓言
Visit My Blog 丛林国家与契约国家的区别
作者：蓝天长
《伊索寓言》之所以成为经典，是因为小故事里面蕴涵着大智慧。“狐狸分肉”就是值得挖掘的一篇。
话说两条小狗几乎同时拣到一块肉，于是互相扯着这块肉声明属于自己。恰巧狐狸路过，大义凛然地提出帮它们“公平地分肉”。二者当然欣然同意。狐狸就将肉一分为二，左边一块明显大点，右边一块明显小点。于是右边的那位不乐意了，要求“公平”。狐狸只好应邀从左边那块咬些下来。右边的却显得“大”了。于是左边这位又不高兴了，于是……狐狸左一口、右一口地吃掉了大部分的肉，留给两个小狗的，只有显示“公平”的各一小块肉。这二位还乐颠颠地表态：不患寡，而患不均。
狐狸在干什么呢？它在收税，而且是在利用双方对“公平 .............. ( 全文 )
白话鬼谷子（收录）
http://www.chinage.net/Art/2006/05/21/Article_200605212527_1.htm
收放术 鬼谷子-捭阖第一
[译文]
纵观古今历史，可知圣人生活在天地间，就是做大众的先导者。通过观察阴阳变化可对事物作出判断，并进一步把握事物存亡之理。测算万物的发展变化过程，通晓人类思维的规律，揭示事物变化的征兆，从而控制事物发展变化的关键。所以，圣人在世界上始终是奉守大自然阴阳一道的变化规律，并以此驾驭万物的。因为事物的变化虽然无穷无尽，然而都各有自已的归宿：或者属阴，或者归阳，或者柔弱，或者刚强；或者开放，或者封闭；或者松弛，或者紧张。
所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键。审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再 .............. ( 全文 )
我们已经没有再输的机会了!
我们人民中立的力量必须行使在恰当时机。
马华若当年认为安华有错？为什么马华当时不敢批评安华？这是人民要质疑的首个问题。
马华认为行动党只是削弱马华在朝的力量？为什么马华在朝内，什么都说是争取？为什么不是去做？这是问题其二。
马华说行动党煽动人民情绪，为什么拉伯在星洲日报承认人民面对的议题就是所谓行动党的议题？是不是马华认为人民在这几年没有问题？若马华认为没问题，人民认为有问题，就是马华出现问题！这是问题其三。
马华上届大选打出的承诺，至今仍未履行！马华信用岂不会破产，这是问题其四。
马华就算赢得空前的胜利，就如上届；华社面对前所未有糟糕的处境，我们还能相信马华强壮人民可以幸福吗？这是问题其五。
人民面对腐败的国阵，如果还轻易的相信就是选民自己糊 ..............
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全文 )
《大宪章》－人类自由的奠基石
有人问：“正义是什么？”
正义是需要付出不菲的代价的。
什么是自由呢？许多时候有人把自由当理所当然，自由的开始原本只是一群贵族与帝王之间的争执上的扩大中产生，人不是一生下来就注定可以自由的。
谈这个令我想到英国的议会政治的产生，原本这只是贵族与国王的税务争执，结果就因为在宗教道义上，国王虽享有征税的权益，未尽义务。
这些贵族们的不满随着发生极大的冲突，在英国历史上伊丽莎白一世，她这位终身未嫁的君主，在议会中缔结了《大宪章》。
英国历史的演进，再出现查理一世这位君权神授的君主，后来更出现无帝号的君王，议会政治被废弃了几十年。
后来发生的光荣革命，民主政治再掀开新页。
如果没有这样的机缘发生在一个岛国身上，就没有所谓法高于君主的君主立宪 .............. ( 全文 )
《拉拉拉拉拉如是说》
没想过骗你
我都是
用心
用情
用力的
说给你听
你听懂就好
切莫混淆
我说过要听真话
没说过不讲大话
我何曾骗你
我那样的
掏心
掏肝
掏肺
向你倾诉
你听到就好
但不要搞错
我说过要听真话
没说过让你讲话
后记：死了百多年的德国哲学家尼采所著的《查拉斯图拉如是说》是什么你不懂没关系，不过身为马来西亚子民，“谁睬”的《拉拉拉拉拉如是说》你多少都要了解一点才好。
.............. ( 全文 )
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