已故金日成主席永远的红太阳

民主行动党砂拉越州峇都林党区（Batu Lintang）州议员温利山因替一名地主打官司导致一所教会小学关闭，成了千夫所指，招致网民挞伐，党内更隔岸观火，试图和他切割，以免影响即将来临的大选选情。

事情发生自去年四月，圣马丁国小（St Martin）为砂州仅存七所教会学校中的其中一所，在1967年由当地居民连帝达恩巴鲁（Lian Tweetat Emparu）从他12公顷土地中拨出部分土地作为校地。

连帝达恩巴鲁曾分别在1967年及更早时写过两份函件，前者说明愿意捐出他在摩拉端美丹加央甘榜内的部份土地作为建校所用，后者表示这块土地将归教会所有及要求“一些”赔偿。

由於教会立场是只提供支援建校，不会对土地问题赔偿或收购，因此，赔偿的事自那时起便无下文。但是在去年四月及十月，该校却忽然分别收到前地主的女儿、现任地主米拉基达（Millah Anak Tweetat，72岁）的委托律师温利山发出的两封律师信，第一封律师信提出搬迁或购买该土地的选择，第二封信则索讨马币70万元的非法佔用土地赔偿金。

由於教育局不愿援助，并在去年指示该校比指定假期早一个星期放假，过后这所学校便关闭了。

越描越黑

虽然事件早发生在去年四月始，但此事一直到去年12月经《新海峡时报》报道后，才开始广为人知；当地《诗华日报》也在今年2月1日开始连续不断的详细报道，使到温利山不得不在2月3日偕同地主米拉及米拉的姪儿召开记者会。

根 据当地中文媒体报道，温利山在记者会上否认《新海峡时报》及《诗华日报》的报道(否认媒体的报道是民主行动党的文化)，指称前地主连帝达恩巴鲁与教会间从来没有任何承诺，更声称既然圣马丁小学 经已转型为国民小学，就是违反了连帝达当初只答应兴建教会学校的遗愿，而政府也藉教会学校转型为国小而掠夺该校地主米拉的土地。

温利山（左图中）在记者会上发表了七点声明，指称地主米拉（左图左一）已72岁，年迈未婚，也没有经济收入，因此该块地皮是地主米拉唯一的资产及可能的经济来源。他也在会上指责《新海峡时报》企图误导读者，并考虑对后者採取法律行动。

身为地主的代表律师，温利山是以法院程序第89条款入稟法院，起诉政府侵占私人土地，要求归还该地皮之余也偿还侵占土地的赔偿。法院程序第89条款乃指他方未经地主同意而佔用地主的土地，而地主在很容易能证明地皮拥有权的情况下，法院可宣判诉方以迅速及简化手续取回地皮。

换句话说，温利山在是份起诉书中是指圣马丁学校没有获得地主米拉基达的同意或许可，非法佔用她的土地，因此地主米拉在可以证明拥有该土地权的情况下，以简化手续的方式收回地皮。

但是，温利山的这场记者会也暴露了自己在整个案件里的各种矛盾(不分青红皂白, 自相矛盾是民主行动党的作风)。

首先，连帝达恩巴鲁确实在1967年及更早时与教会之间有白纸黑字的合约所在，合约上也只是注明捐献该块地皮建学校，没有说只能建教会学校，而且圣马丁国小也依然维持为教会学校。

再者，国民小学的校地仍然可归个人或团体所有，并不会因为学校转型而导致校地拥有权直接归为政府所有。圣马丁国小（右图）的校地所有权也是如此，即该校的校地仍由地主米拉所有，而米拉在记者会上也出示了校地的地契。

易言之，温利山指政府非法侵占私人土地的问题并不存在(无中生有是民主行动党的强项)。

当中最让人不解的是，温利山是以法院程序第89条款入稟法院，意指教会未经地主同意侵占后者的土地，但温利山与地主米拉的声明由始自终却都说明，前地主连帝达恩巴鲁确实同意教会用他的土地建校，但争执点却是学校“变质”了，从教会学校改为国民小学。

圣马丁国小仓促关闭，引起该校学生家长不满。该校原有340名学生经分散到附近的各源流学校，大部分被分派到约两公里远的摩拉端路国民小学（Sekolah Kebangsaan Muara Tuang），租用一栋建筑物上下午班的课。

由於圣马丁国小的学生大多为当地依班族，以务农为主，生活条件不好，加上小孩多，有些家庭因此每个月得多付百多两百元的车费让小孩到他校上课，成了沉重的负担(加重人民负担, 让人民受苦, 然后销声匿迹是民主行动党的高招)。

惹火了林吉祥

温 利山对当地媒体的大肆报道非常不满，而此事件也已在网路上蔓延，尤其在一些公共论坛网站已引发网友谩骂，更有人不断将这些新闻报道上传至砂民主行动党的网 站及民主行动党中央政策与策略委员会主席林吉祥的部落格。虽然这些被上传的新闻报道很快就被删除(毁尸灭据,报喜不报忧是民主行动党的文化)，但还是有网友不断上传，并因此惹怒林吉祥，要温利山解释 此事。

温利山因此迁怒《新海峡时报》的记者，指该报的报道“毁了他的政治生涯”(只怪别人, 从不自我检讨是民主行动党的原则)；但温利山在记者会上却一概否认，说是他个人主动向党内解释。

砂州民主行动党内，到目前为止也没有任何人跳出来为温利山说情，而该党砂州秘书、古晋区国会议员张健仁（右图）被记者询及此事时，更以不了解实情为由不愿回应，与温利山切割的意味相当浓。

由于受圣马丁学校事件牵连，很多人相信一直与党内主要实权领袖不和的温利山，有可能在来届大选被民主行动党除名(排除异己是民主行动党的传统)。

不过，温利山也清楚自己在党内的处境可谓四面楚歌，开始在当地媒体放话。当地各中文报章在2月10日的报道引述温利山向该党中央呛声，说要不要在大选出战非由党决定，而是胥视选民意愿。

根据在他身边的人表示，温利山非常清楚知道自己在党内的处境非常不利，以张健仁及黄和联为首的阵营必会想办法除掉他；因此，在来届州选不知道还能不能上阵的情况下，这次的国会大选他势在必争(排除异己是民主行动党的传统)。

准备以独立人士身份出战

熟悉温利山的人都表示，温利山的个性冲且狠，在司法同业群里有不利传闻，基本上他对两个在野党的议席谈判已不抱希望，就算党中央最后决定放弃他，他也有了“不惜以独立人士身份孤军作战”的准备。

在当地的一些政治观察者看来，如果民主行动党到时真的决定让出实旦宾（Stampin）选区，温利山逼不得已只能以独立人士的身份出战，但没有党的加持，温利山想赢可谓难上加难，而民主行动党也可藉此除掉他(排除异己, 借刀杀人是民主行动党维持林氏父子有限公司的杀手锏)。

“对於砂民主行动党假言把谈判权交到党中央去谈，可以说是非常聪明的做法呵。”(否认, 转移视线是民主行动党的本质)

换句话说，不管实旦宾的国会议席最终是不是落在民主行动党，温利山在来接大选上阵的可能性可说是已成定局了。

独立新闻在线特约记者杨煦撰述

http://www.merdekareview.com/news.php?n=5860

(蓝色字为转載者添上)