中国精神文化的功能和使命
作者:阮亦青
文化性质决定文明现象
每个历史悠久的国家都有文化,文化的性质决定文明的現象,物质文化产生物质文明,精神文化产生精神文明。但是精神文化历来都在物质世界里难以茁壮, 不是被物质文化取代,就是被哲学知识取代,或是被思维方式取代,或被意识型态取代,或被人文知识取代。原本掌控精神知识的各类宗教,又多不务正业,或沦为 政治工具。人类的精神文化,人類的精神生活因精神这名词,已被人类扭曲,其精神的实质,已经荡然无在。精神活动,已经成为外在活动,将五官的满足寄托于外 在事物,将思维的需求,局限于“专” “偏”的低俗逻辑。人类失去了正确认知的能力,远离了革新创造的智慧。大道之废也久矣,教仁义,教孝慈,为时稍晚。
中国精神文化的特性
凡是历史悠久的国家,都有精神文化的事实。精神文化的发展,亦促进物质文化的正确发展,两者相互关系的原理是相同的。印度的精神文化前於中國﹐印度 的精神文化亦广于中国,印度精神文化的发展多依托於已开悟神灵的示导及已成道大师的训练。这样的精神文化,提供给人类的成就目的,大多在于人类精神生命的 提升,这原本是人类皆然的正确目的。
中国的精神文化,则普及于每一个家庭慎終追远的祖宗祭拜,祖宗神灵必多护佑赐助他自己的子孙,但祖宗神灵多非开悟的神灵,只在生活中防止障碍、排除 障碍及物质层面的成就提供贡献,故中国人留下诸多博大精深的物质成就,普及全国,历久未衰。广成子和老子的出现,又提供澄清的正向指示。故中国最高教育目 标的天人合一,心物平衡发展,让精神、物质、知能能在生活中同时平衡实践运作,得有可能。惜多知的伪圣与政治同流,大道自此渐废。树的根在土,人的根在天 是存在的事实,物质必变必灭,精神无限永恒,万物之母仍在,精神及精神文化永遠追随国人,世界各国历史悠久国家精神文化发展累积的生活经验,帮助人类道德 的形成和建立,社会言行有序的表现,生活“和谐”、“团结”、“互助”、“目标相同”。
人类精神生活的进行方式,约分三类:一类依托于神,神即使灵。一类依托与佛(已成道的人)佛是有肉体生命的人。一类是追求直接融合于道。道是宇宙空 间的本质,道既不是物质世界里的众人和万物,也不是精神世界里的众神和万有。人和万物、神和万有,都是存在在“道”里的。灵和人都是宇宙空间里存在之一。 宇宙空间里有物质世界和精神世界,物质世界里不断生长万物,精神世界则存在永恒和无限的万有。
中国人祖先留下博大精深的中华文化,分为三大类:一为各类经典,属祖先遗留的知识,其中有能够解释的物质知识和不能解释的精神知识。二为各类艺术, 是祖先遗留的各类建设成果,亦分为能够解释和不能解释的物质和精神知能的寓意物。三为各类行为,属祖先传承的生活经验,经验不能笔之书,只能作为行为规范 的实践,亦分为能解释和不能解释部分,能解释部分是物质间的间接原理,不能解释部分属人类潜在意识功能的運用,中国传统精神文化的精神功能,曾帮助中国人 在历史上排除万难,不管是人为障碍和自然障碍,屹立不亡,这是中国精神文化功能的特性。
◆现代社会的病因◆
一、教育失衡
古代教育,“形上”的知识和“形下”的知识同时进展,近代的教育,也是精神知识物质知识同等並重的。现代的科学知识、哲学知识、宗教知识,原是培养人类正确认知能力的全程教育因素,是提供人类物质生活和精神生活平衡进展的基本和基础,人类身心平衡进展,始有“和谐”、“团结”、“互助”的内在导向动力。
工業時代的興起﹐工業科技短程的社會需求﹐專業物質教育知識取代一切﹐人類生活言行開始被物化,“專知” ﹑“偏見” 、“自我”、“無知” ﹐如雨後春草﹐百花齊放﹐毒草叢生﹐爭放爭鳴﹐見仁見智﹐模糊是非﹐邪正難分﹐致使無知大眾,取舍無據,天下大亂,“分裂” 、“解體” 、“互伐” 的意識型態﹐氾濫社會﹐造成各類災難和事件﹐無日無之。各類問題日甚﹐各類危機日深﹐這是教育失衡造成社會兩大病因之一。
二、社会失序
没有历史生活经验的国家兴起“无德”、“无知”,这种新兴国家將斗争共产主义的伪民主自由无知魔剑,企图崭断人类六千年历史生活经验建立的传统精神文化,使人类维系和谐团结互助的传统民族美德瓦解,遂其“渗透”、“影响”、“同化”、“改变”的谋略,制造为霸权易于掌控的傀儡政权,作直接或間接掠夺各国人民努力成果的野心。这是现时各国社会,自家庭而至国家,由“分裂”到“解体”到“互伐”的普遍人祸,步向大患,不自知,难自拔,这是社会两大病因之一。
◆造成社会病因的病源◆
人类的一切问题,人类的一切危机,人类的一切无知,人类的一切灾难,都是直接或间接来自这新兴的“狂妄”、“无知”,殖民美梦未醒,掠夺贪念未断,霸权意識未除,不法既得不放,历史教训未改的新兴国家,这是人类社会难除的主要病源。
◆分裂、解体、互伐 — 和谐、团结、互助◆
什么样的知识,什么样的意识形态,什么样的人类行为,把社会导往“分裂”、“解体”、“互伐”的歧途,令人不自知,难自拔?什么样的知识,什么样的意识形态,什么样的人类行为,将人类指向“和谐”、“团结”、“互助”?是每个人,每个教育主管应该力求了解的。
什么样的文化,什么样的言行,导致社会失序,混乱问题日甚,危机日甚,这是每个国家元首和政务人士应及时努力探究的。
◆现代社会两极知识失衡◆
中国的传统教育目标是天人合一,欧洲的传统教育目标最高教育课程是在教堂里完成的,两者都了解在教育上重视精神知识。工业时代兴起之后,“哲学死亡”、“上帝死亡”, 唯物知識占据人类生活一切。五十年来,人类集中力量在物质层面的建设,集中力量在物质专业知识的发展。物质知识,物质人才,物质设备,物质研发组织,占据 一切。唯物是从。人类生活在物质化的环境里,正确的精神知识,疏于探讨,正确的精神知识,反而成为人们的陌生恶客,正确的精神生活变质,具备精神生命的人 类,在物质环境物化进展中失衡脱轨。人类各类未能消除,而且层出不穷。人类的各类危机,未获化解,而且是日甚日深﹐因為任何物質均不能飽喂人類內在需求的 精神問題渴望﹐這是人類兩極知識失衡發展的結果﹐也導致了一堆藍宗教的滋生。
◆偏向物质生活带给人类的走向◆
物质知识,万物万理,理理相異,愈專愈精。現代專業物質知識普遍發展﹐物質事物普遍取代﹐致使每個個人﹐每個家庭﹐每個團體﹐每個宗教﹐每個政黨﹐ 每個國家﹐在意識型態裡﹐目標相異﹐觀念相異﹐行為相異﹐經驗相異﹐相互排斥﹐所以人人相爭。在生活行為裡﹐無意義的外在活動增加﹐能源消耗增加﹐意外傷 亡增加﹐環境污染增加﹐一切問題增加﹐一切危機增深。
◆偏向精神生活带给人类的走向◆
精神知識﹐精神生活﹐分為三類型態發展。一類以神為師﹐一類以佛(成道了的人) 為師﹐一類以道為宗。精神知識﹐多數來自宗教經典﹐經典有翻譯者的執著滲入的篩選增刪﹐認知差距取舍的增刪﹐政治影響的增刪﹐歷史演變的增刪。此三者又分 為理論知識和經驗知識。理論知識因難以認證的關係造成人類誤認的錯誤觀念﹐執著更深﹐我相更牢﹐偏執相斥更甚﹐宗教間相互歧視開始。經驗宗教標準無則﹐歧 途更甚。又因低級神靈易於感應和溝通﹐神通神蹟跡象明顯﹐社會無知大眾﹐多被導往危險迷信歧途﹐正確宗教多被變質。台灣的神壇林立﹐大師滿街﹐宗教災難﹐ 世所罕見。未暴露者將層出不窮﹐人民付出代價驚人﹐足資世人借鑒。
◆精神物質平衡發展對人類的導向◆
正確的精神知能和正確的物質知能在生活中發展平衡,人類才能對“人” 、“事” 、“物” 作正確的認知﹐作正確的運用,這就是中國傳統“真知” 、“ 全知”、教育精神所在。中國傳統人原無宗教一語,宗教為正近代外來語,中國人以“道” ,“大知”、“大理” 、“大學” 相續綿延。給人類正確認知能力﹐使人人所見各同。即可消除人類專註物質教育養成的“專知”、“偏見” ,是滅少分裂對抗的主因。
這樣從個人到國家﹐在社會人士的意識型態裡﹐才有人人目標相同﹐觀念相同﹐行為相同﹐相互借助。人人便有和諧的基礎。在團結互助生活裡﹐相處融洽﹐相得益彰。無意義的外在活動減少﹐能源消耗減少﹐意外傷亡減少﹐環境污染減少﹐一切問題減少﹐一切危機減輕。
任何階層人士﹐都應該檢討自己和他人﹐是受那類知識培育的﹐是受那類意識型態導領的﹐是在那種言行方向進行中﹐這是跨入新世紀前應注意的﹐這關係到個人和群體的成敗。病因由少數有診斷能力者的探討才能顯示﹐病源由有治療能力者的領導群體運作才能消除。
◆人類應及早覺醒◆
人類努力於外在物質生活﹐偏重物質層面的發展﹐各方面都到了飽和﹐內在精神生活﹐疏于跟進﹐致使處處畸形發展﹐亟應及早覺﹐自我認識﹐自我發揮。
在此呼籲﹐自然科學知識份子﹐人文科學知識份子﹐理性哲學知識份子﹐經驗哲學知識份子﹐一般知識份子﹐全般知識份子﹐共同檢討每類知識的本性和特性﹐探討人類生命進展的正確意識型態﹐思維方式﹐俾人類生命前途﹐有正確的指引﹐走向光明。
上述八類知識份子﹐應共同對話﹐共同參與國家教育﹐社會﹐政治﹐文化等有關人類前途的計劃和操控。
現今﹐世界各國的政治人物﹐各部門的行政人員﹐多屬於自然科學物質專業知識份子﹐和人文科學主觀知識份子。專知和偏見的知識﹐是不足以領導具有精神的人類社會的正確順利發展的。
任何國家領導人﹐尤其在這個“無德” 、“無知”、“霸氣” 籠罩的世界裡﹐只有精神物質平衡發展﹐才能夠獲得“免疫” 的功能﹐不被“分裂” 、“解體” 、“互伐” 的陰謀推向做傀儡的災難﹐使人類的一切努力化為烏有﹐有如最近股災。人類若不及早覺醒﹐更多﹑更大的災難﹐將相續而至﹐同歸于盡。(於南加州)。
转载自:《人类最高知能》官方博客 。网址:mpkp.blog.sohu.com
[Modified by: 许肇光 on 07 八月 2007 12:36:08 ]