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馬英九2004年關於「正體字」的演講


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加入 : 2005-07-21
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2007-05-09 7:30:55

馬英九2004年關於「正體字」的演講


www.thefreemedia.com


臺北市市長馬英九蒞微軟公司演講紀錄
壹、演講時間:93年10月13日(週三)下午3時40分
貳、演講地點:國泰金融大樓七樓演講廳
參、主持人:微軟公司邱總經理麗孟
肆、主講人:馬市長英九 記錄:范賢媛
伍、講題:也是「正名運動」—─為「繁體字」正名為「正體字<wbr></wbr>」請命

前言:為何到微軟來大談文字問題?各位都是從事高科技的專業人士<wbr></wbr>,應該可以了解到,現代科技與傳統文化不但不衝突<wbr></wbr>,而且可以相互結合。例如本市興雅國小有位書法老師<wbr></wbr>,將傳統書法教學的方法,以現代科技拍攝下來,放在網站上<wbr></wbr>,使學生學習興趣及成效大增,獲得家長和學生好評<wbr></wbr>。可見現代科技是可以與傳統文化結合的。我今天會來微軟公司<wbr></wbr>,是有一個很小,但是很重要的問題,就是將「繁體字」正名為<wbr></wbr>「正體字」,我們每次打開電腦,就看到「繁體字」<wbr></wbr>,深深覺得要正視此一問題,我在各地演說也都談這個問題:<wbr></wbr>「我們所使用的文字叫作正體字,不叫繁體字」。希望各位能重視此<wbr></wbr>一問題,支持臺北市政府將「繁體字」正名為「正體字」的政策<wbr></wbr>。語言文字是重要的文化資產,值得我們正視和珍惜<wbr></wbr>,法國有一個法蘭西學院(Academie
Fransaise),專門負責法國語文純淨的維護<wbr></wbr>。雖然強勢外來文化及現代新興科技難免影響傳統語文的使用,但是<wbr></wbr>,保持語文之純淨仍是值得吾人追求的目標。而今,全世界已有十三<wbr></wbr>億人使用中文、有二千五百萬人學習中文,未來中文影響力必將大增<wbr></wbr>,我們可以拭目以待。「繁體字」正名為「正體字」的時機<wbr></wbr>,也已經成熟,故特別在此,請各位高級科技專業人士能重視這個問<wbr></wbr>題。

一、
何謂「正體字」?「簡體字」?「簡化字」?我們現在使用的中文字<wbr></wbr>,正確的名稱是「正體字」。常有人誤稱正體字為「繁體字」<wbr></wbr>,是不正確的。因為我們的正體字是沿用數千年來正統的文字<wbr></wbr>,並沒有增加筆劃,怎麼能稱為「繁體字」呢?「簡體字<wbr></wbr>」是指比通行文字的筆畫較簡單的字,大多為宋、元以來的俗體字<wbr></wbr>,是自古以來使用者書寫自然形成的。教育部曾於民國二十四年公布<wbr></wbr>了三二四字簡體字,一般所說簡體字就是指這些字。「簡體字」和<wbr></wbr>「簡化字」都是指筆畫較減省的字;而大陸現在使用的文字<wbr></wbr>,正確的名稱應該是「簡化字」。也有人常稱「簡化字」為「簡體字<wbr></wbr>」,事實上兩者並不完全相同。因為大陸是在一九五六年推行<wbr></wbr>「漢字簡化方案」時簡化了漢字,簡化的字約二千三百餘字<wbr></wbr>,所以該稱「簡化字」,而不該稱「簡體字」。

二、
為何要將「繁體字」正名為「正體字」?正體字有四個意義<wbr></wbr>:第一是代表祖先傳下的正統文字,其次是代表與「簡體字」相對<wbr></wbr>。如:「單」為正體字,「?」為簡體字;第三個意義是代表與<wbr></wbr>「俗體字」相對。如:「卻」為正體字,「?」為俗體字<wbr></wbr>;最後是代表與「異體字」相對。如:「夠」、「?」互為異體,選<wbr></wbr>「夠」為正體字,則「?」為異體字。
從廣義來說,簡體字、俗體字都可視為正體字的「異體字」<wbr></wbr>。正體字不僅保存了文字的優美、字形具有象形、指示、會意、形聲<wbr></wbr>、轉注、假借等六書意義,易於學習,還可以保存、發揚傳統優良文<wbr></wbr>化。是以,我們現有的文字正確名稱應該是「正體字」,而「繁體字<wbr></wbr>」是大陸簡化漢字時,對原有文字的稱呼,暗喻「繁」為「煩<wbr></wbr>」等負面的意涵,不宜再沿用。相反的,正名為「正體字」,與<wbr></wbr>「簡化字」或「簡體字」並列,也並無貶損之意,應是較佳的安排<wbr></wbr>。近年來臺灣教育普及,臺灣已然成為全球中文程度極高的地區<wbr></wbr>,我們使用國語及中文的程度,並不比大陸低。然而我們所使用的文<wbr></wbr>字,卻習焉不察誤稱為「繁體字」,其實我們的文字並未增加筆劃<wbr></wbr>,實不應繼續誤稱。應予正名,並重視、珍惜我們現正使用的<wbr></wbr>「正體字」。

三、
是否反對使用簡體字或簡化字?反對印刷用還是書寫用<wbr></wbr>?中國大陸當年簡化漢字,最重要的理由是認為正體字讀寫困難<wbr></wbr>,大陸文盲多,教育普及不易,造成國勢積弱與落後<wbr></wbr>,因此必須簡化漢字,以利普及教育。這種論點,其實似是而非<wbr></wbr>,試看臺灣與香港迄今都使用正體字,其教育普及程度<wbr></wbr>、國民經濟生活水準都比使用簡化字的大陸高。而大陸近二十年經濟<wbr></wbr>發展迅速,是因為「改革開放」,揚棄共產主義的結果<wbr></wbr>,並不是推行簡化字的結果。所以沒理由因此而採用「簡化字」<wbr></wbr>。先學「正體字」再學「簡化字」容易,先學「簡化字」再學<wbr></wbr>「正體字」則相當困難。海外華人社區也有兩岸移民在推動中文教學<wbr></wbr>,是同時並存。「簡化字」雖然易學,但也易忘,「正體字」不易學<wbr></wbr>,但也不易忘,因為每一個正體字背後都有一個故事<wbr></wbr>,孩子們容易記住。漢字正名為「正體字」,只是一件很小的事<wbr></wbr>,不會妨礙任何人,但是卻可以還原正體字的歷史地位<wbr></wbr>,是對漢字應有的尊重。但個人如為了快速記事而書寫簡化字<wbr></wbr>,其實並無妨礙,我個人書寫也常使用簡體字或簡化字<wbr></wbr>,但是在出版業、教科書、印刷品、網站上仍宜採用正體字<wbr></wbr>,以示對漢字的尊重,並維護漢字發明以來的一貫性<wbr></wbr>。其實中國大陸近年與外界接觸大增後,對正體字也有了不一樣的態<wbr></wbr>度。舉幾個例子供大家參考,例如中共前總書記江澤民喜歡吟詩<wbr></wbr>,而簽名時一定用「正體字」,他的理由是「正體字」比較好看<wbr></wbr>。可見「正體字」仍為不少大陸人士所喜愛。而我們臺灣使用<wbr></wbr>「簡體字」或「簡化字」也很多。可見「正體字」和「簡化字<wbr></wbr>」可以並存,改稱「正體字」並無矮化「簡化字」之意<wbr></wbr>,但是使用的場合一定要有所區隔。此外,很高興剛才有聽眾反映外<wbr></wbr>交部網站原用「繁體字」,現已改稱「正體字」,本人表示敬佩<wbr></wbr>。另有一些中央機關的官方文書部分已改稱正體字,這是值得大大推<wbr></wbr>崇讚揚的。

四、
大陸推行簡化字有無理由?是否符合事實及時代潮流<wbr></wbr>?簡化字的優點是筆畫數較「正體字」減少一些(據統計平均每字減<wbr></wbr>少二筆左右),雖書寫較易,但是現代文書常以電腦代筆<wbr></wbr>,事實上差別不大。簡化字反而缺點不少,它破壞了正體字的結構<wbr></wbr>,喪失了正體字的優點。「簡化字」簡化的情形,使六書造字的特性<wbr></wbr>不再存在,增多了相似的字形,如「ㄦ」與「几」、「天」與「?」<wbr></wbr>、「?」與「衣」、「?」與「?」等等,憑添了辨識的困難<wbr></wbr>。想閱讀古書,需要另學正體字,使歷史、文化精神的傳承與發揚<wbr></wbr>,陷於一種斷層的危機。

五、
何以反對印刷用簡化字卻接受漢語拼音系統?也許有人質疑<wbr></wbr>,我們一方面主張將「繁體字」正名為「正體字」,一方面又採用大<wbr></wbr>陸推動的「漢語拼音」,有無雙重標準?其實這是截然不同的兩件事<wbr></wbr>。「漢語拼音」系統是將國字以羅馬字母表示,以方便外國人辨認<wbr></wbr>,主要是以外國人為服務對象的,不是針對本國人。事實上<wbr></wbr>,漢語拼音是針對中文注音符號一對一發展出來的羅馬字<wbr></wbr>,其實就是羅馬化的注音符號。「漢語拼音」的優點為<wbr></wbr>:以有限的二十六個英文字母要來代表三十七個注音符號<wbr></wbr>,儘量精減使用字母的個數,也減少書寫處理時間;而且以漢語拼音<wbr></wbr>系統建立資料,製作檢索碼時,因各羅馬字母項目都有字屬之<wbr></wbr>,不會像有的拼音系統偏重於某些字母,有些字母則閒置未善用<wbr></wbr>,是較科學的一種系統。所以,漢語拼音自一九五八年問世以來<wbr></wbr>,已使用四十六年,是一個成熟、全球廣泛使用的系統<wbr></wbr>。目前美國以及世界其他許多地區的圖書館、博物館<wbr></wbr>,包括美國國會圖書館、哈佛燕京圖書館皆使用漢語拼音<wbr></wbr>,聯合國也在一九八六年予以認證。目前全球約有十四億漢語拼音的<wbr></wbr>使用人口,並且每天都在增加,因此,使用漢語拼音可以促進國際間<wbr></wbr>資訊的溝通與交流,更可便利外籍人士來臺投資、求學與旅遊以及國<wbr></wbr>人出國旅行、經商,這對於海島型經濟的臺灣而言,益顯重要<wbr></wbr>。採用漢語拼音也不影響臺灣的本土化,故不宜採用漢語以外的其他<wbr></wbr>中文譯音版本,否則將使臺灣與國際社會接軌更為困難<wbr></wbr>。我酸主張採用漢語拼音來羅馬化漢字,不過,學習國字我們仍主張<wbr></wbr>採用注音符號,不用漢語拼音,因為注音符號有符合中文字型<wbr></wbr>、親切自然、標注簡潔、單一發音等優點。此外,由口語到漢字之學<wbr></wbr>習時,注音符號也是極佳的過渡學習工具。而且注音符號出版品普及<wbr></wbr>率高,有助於提升學童國文水準。至於其他的鄉土語言也可以注音符<wbr></wbr>號增補式來表示,閩南語、客家語也只要加上若干符號和聲調<wbr></wbr>,即可清楚表示其發音。以羅馬字母來表示客家、閩南語拼音<wbr></wbr>,並不是唯一的方式。但是現在有的各種拼音法有其歷史淵源<wbr></wbr>,我們均予尊重,但是否一定要小孩子學這些字標,就見仁見智了<wbr></wbr>。因此,目前在臺北市小學的鄉土語言教學,原則都不教羅馬字拼音<wbr></wbr>,以免與英語音標混淆。

六、
新加坡、馬來西亞的經驗。臺灣的國語文教育成果,在華人世界居領<wbr></wbr>導地位,和香港、新加坡、馬來西亞都有密切的交流<wbr></wbr>,占有獨特的地位。像新加坡採用簡化字,西化很深,無庸多說<wbr></wbr>。而很特殊的是馬來西亞,馬來西亞的華文報紙,雖採簡化字<wbr></wbr>,廣告卻常使用正體字。他們沿襲古人傳統,從事一些風雅的文學活<wbr></wbr>動,像有位年輕的華人國會議員翁詩傑就會作中文七言詩<wbr></wbr>,還有一些民間雅士蒐集世界各地人士的墨寶,這些事情都饒有古人<wbr></wbr>之風。馬來西亞的文學在華人文學界有特殊的地位,和臺北文學界往<wbr></wbr>來也很密切,許多華人作家的書都來臺灣出版。還有華人出版界排行<wbr></wbr>榜,因為臺灣還是舉世華文出版業重鎮,本人也期許臺北市成為世界<wbr></wbr>華文出版中心和世界影音出版中心。諾貝爾文學獎得主高行健的得獎<wbr></wbr>作品《靈山》,還是要來臺灣出版,而不去其他的華文城市<wbr></wbr>。香港和臺灣都是華文正體字的中心,二地的民間交流很密切<wbr></wbr>,本地的香港觀光客也逐漸增多,港人有多次交流,也主張使用正體<wbr></wbr>字,未來的發展我們很樂觀。中國共產黨自一九二一年成立迄今不到<wbr></wbr>一百年,我國文字已有五千年歷史,未來文字發展還不只五千年<wbr></wbr>。推行正體字是本於對優良文化的熱愛與執著。大陸自一九七八年改<wbr></wbr>革開放以來,意識型態逐漸鬆綁,大陸政府若號稱是世界中華文化的<wbr></wbr>代表,首先就應該恢復正體字的使用。我們可以大膽預言,未來<wbr></wbr>「正體字」將較「簡化字」更佔優勢。

結語:推行現代化,採用高科技,不但不必犧牲傳統文化<wbr></wbr>,還可以運用高科技,保存傳統文化。期許高科技產業同仁<wbr></wbr>,能保存並發揚傳統語言文化,其實與高科技、現代化發展並沒有對<wbr></wbr>立,甚至還有相輔相成的效果,例如古蹟活化已有不少成功的例子<wbr></wbr>。推行現代化,結合高科技,不但不必犧牲傳統文化<wbr></wbr>,還可以保存傳統文化。未來「正體字」也可以融入文化創意產業<wbr></wbr>,做為臺灣的領導產業,成為臺灣的寶貴資產。

穷则独善其身,达则兼济天下

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