通常我们都认为,作为一个男人,攒钱娶老婆是非常正常的一件事,假如我们有一天突然提出让老婆攒钱娶我们这么富有创意的想法,就会遭到大家的一直反对,会导致我们的未来老婆和未来丈母娘严重不爽。因为大家都习惯于我们攒钱娶老婆这件事,假如要实行改革要老婆攒钱娶我们,大多数人都会觉得难以适应。所以大多数人都会对此投反对票。这就是当我们习惯了一件事之后的结果,那就是我们会非常缺乏想像力,当我们遇到比我们更有想像力的人的时候,当他们提出那些很有创意的念头的时候我们就会感到非常难以接受,所以我们就会本能的予以反对。这样的话,我们就成为习性的奴隶,习性导致我们认为我们只能这么做而不能作相反的事,比如我们都是把牙刷放进嘴里而从没想过把它放进耳朵里。假如我们在早晨看到我们的老婆把牙刷放到耳朵里清洁耳朵,我们就会严重怀疑她是不是处于梦游状态。这些都是习性所导致的结果,习性是一个非常舒服的软沙发,也许它最初并不是那么舒服,但是你会越来越觉得它很舒服,并且越来越觉得自己已经离不开他,任何试图把你从沙发上驱逐出境的举动都会招来你的强烈不满。我们习惯于一件事,习惯于一个想法,然后我们就用我们的自由来换取我们继续躺在沙发上的权利。这个沙发有时候也被称为传统。所谓的传统并非只是那些我们的祖先们留下来的不可动摇的规矩,你的所有的习惯都属于你的传统,比如你总是把花插在花瓶里,这也是一个传统,假如你有一天把花插在女朋友的嘴里,这个时候你就打破了这个传统,你的行为属于反传统。这样的行为并非没有意义。这样的行为表示你已经挣脱了一个传统观念的束缚,那就是花只应该出现在花瓶里,不应该出现在女朋友的嘴里这样的传统观念。当然了,假如你把女朋友的嘴当花瓶一段时间之后,它也成为了一个新的传统,这个时候你或许应该考虑把它插在自己的头上(如果插得住的话)。佛教并不要求你每天都把花插在不同的地方,佛教要求你明白的是,花并不只是可以插在花瓶里,并没有这样的规矩,不过我们总是遵守这些并不存在的规矩。我们可以把花插在任何地方,包括市长的鼻孔里。假如我们拥有这样的观念,那我们就打破了所有的观念,当然,我们最后要打破的是,我们所拥有的观念。这个时候,我们很可能在马桶里洗脸,用巨大的花瓶当茶杯,或者坐在屋顶上大便。当我们习惯于这种没有任何约束的生活,我们的约束会越来越少,本来对我们呼来唤去的种种规矩,现在我们根本不屑一顾,现在是我们领导他们,而不是他们领导我们。当我们在这种日子里待的时间比较久的时候,任何不可能都变成可能。我们之所以认为不可能,是因为我们的经验范围里并不存在这件事的成功例证。而我们的经验却是少的可怜,我们很荒唐的把这些少的可怜的经验来衡量世界,然后做出这个可能,那个不可能的判断。其实很多时候,我们并不是被别人限制。很多时候我们都在自己限制自己。
我们都认为我们不可能一跃而起,然后跳上金茂大厦,因为我们认为有个地心引力在限制着我们的弹跳力。我们也不认为我们可以在水面上走路,因为我们认为自己的重量大于水面的承受能力,所以当我们试图在水上走路的时候,我们都会遭到失败的命运。
我们被这些观念牢牢的拴住,这导致我们至今不能在水面上走路。假如我们想要打破这些观念的束缚,首先我们必需明白这些概念完全是我们自己制造出来的,我们告诉自己,我们应该用杯子喝水而不是抱着马桶喝水,其实我们完全可以抱着马桶喝水,用杯子喝水而不是用马桶喝水这个概念完全是我们自己制造出来的幻想,包括“杯子”,“马桶”也是我们的幻想,也许另一个文明里的人管马桶叫杯子杯子叫马桶,我们所执著的称谓是多么的虚妄。我们也都认为让老婆攒钱娶我们属于非常惊世骇俗的想法。但是我们应该先习惯于这些惊世骇俗的想法,然后我们才可能做出惊世骇俗的举动,比如在水面上散步之类的。当然我们的惊世骇俗的举动并非行为艺术,他是一种宣言,宣告我们从传统中解脱出来了,我们用反传统的行为来推翻传统对我们的统治,当我们结束了传统对我们的统治,我们也同样要结束反传统对我们的统治,否则我们一样摆脱不了奴隶的身份。区别只在于换了个主人。
我不认为我们应该拥有任何主人,因为我们自己就是我们的主人。
4:21 2006-6-24
首发于灵山居士新浪博客 http://blog.sina.com.cn/u/1219470373
天涯博客 http://rdzllsjs.tianyablog.com