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从你怎么说--再益篇谈起!

limji 星期二, 23 九月 2008 14:23:23 (103 x 网民/会员)

http://pingjinn.blogspot.com/

那天,我自由媒体的其中一位网友MM写了一篇短讯,问为什么从你怎么说,那么大专院生辩论的水平。

我顺口复了:“或许是因为媒体会禁声或消音。”

今午,我在看。有刘镇东,许国伟及马华的位法学专才。

他们的命题是从再益辞职,论内部的改革及趋向一类的那么一集,那一天拨电的观众很多人都没有理解该题目,而在谈论这课题上,也只见树而未见林。

为什么会这样,我想有两个问题。

(1)命题过于狭隘。
(2)时评人不敢针对巫统的深入局势发言。

命题的狭隘以致无论是观众及时评人都是泛泛之谈,内安法的存在只是司法改革的其中一环而非全部,这是其一。

在政治上选择辞去官职,这不是民主社会的常态,也 .............. ( Read More )



为山水一哭

limji 星期五, 12 九月 2008 13:45:06 (65 x 网民/会员)
感慨,贫穷,生命与不平等! 转载“为中国山水一哭”,未问自取便是贼! http://www.xiangchu.com/bbs/viewthread.php?fpage=1&tid=13157&sid=J8sM1o7r 我本意不是盗取,只是觉得这好文章点世惊骇! 但作者点出了许多人的感受,很多人的顾忌及疑虑。 看完,我不禁的感受良多。 或许,不只是为中国山水一哭,江河变色,人性纠葛私己的错误,是不是中国有没有由于从封建社会直接到达社会主义社会,没有经过正常流程,即资本主义社会。这点不可考及难考!依据人性的本能压抑及限制,无非也是与“穷”有关。 小康是中国人千秋的美梦,而儒集中国人的大成,乱世何其的多!和平及脱离苦难的日子何其的少! 如果依据历史的同步轨迹,我们不能但因是中国有苦而说中国苦,我们也未能说是封建下尽是毒荼生灵的因及果,我们也不能纠葛在走资或 .............. ( 全文 )


华人?

Jimmy Tan 星期日, 07 九月 2008 19:05:06 (149 x 网民/会员)
华人? 当今,自从北京奥林匹克运动会后,对以华人之言论有很多议论。东方日报八月二十九日的东方议题:有感共庆荣耀,华人非中国人。以及马来西亚巫统升旗山区部主阿末依斯迈尔~“华人寄居论”后之感想,务必了解“华人定義” 首先试图说明“华人”这个词,華人(非中國籍),狹義只包括廣義包括中國公民(中國籍)和海外後者。  令人困惑的是第一项释义,就是“华人”能不能被诠释为中国人的简称。 在中国大陆、台湾、香港和澳门,以“华人”作为中国人的简称,也许问题不大。可是,在此以外的地区,特别是东南亚,尤其是新加坡和马来西亚这两个华人较多的国家,以“华人”作为中国人的简称,就大有问题,而且是高度敏感的政治问题。道理很简单,如果新马华人接受这样的定义,那么新加坡华人、马来西亚华人、菲律宾华 .............. ( 全文 )


「 加 油 」 、 「 英 雄 」 、 「 金 牌 」 , 想 一 想 吧 !(转)

胡月仑 星期三, 03 九月 2008 12:00:53 (67 x 网民/会员)
原载香港苹果日报:作者蝴蝶 近 数 个 月 来 , 奥 运 的 各 类 型 宣 传 和 节 目 , 排 山 倒 海 地 攻 占 每 一 个 中 国 人 的 日 常 生 活 , 没 完 没 了 , 就 连 金 牌 运 动 员 访 港 到 海 洋 公 园 和 海 狮 「 锡 锡 」 , 也 可 上 六 点 钟 新 闻 报 道 并 优 先 排 放 在 泰 国 局 势 动 荡 等 国 际 要 闻 之 前 , 由 此 可 见 , 中 共 在 操 控 传 媒 和 推 行 爱 国 育 方 面 确 实 做 得 相 当 成 功 。 至 于 那 些 加 油 呀 英 雄 呀 等 空 洞 无 聊 的 口 号 , 市 民 不 但 全 盘 接 受 , 还 在 镜 头 前 念 得 琅 琅 上 口 ! 独 是 笔 者 每 次 听 到 心 中 都 充 满 问 号 , 如 此 狗 屁 不 通 的 句 子 , 难 道 就 没 有 人 在 念 之 前 用 脑 袋 分 析 一 下 吗 ? 为 甚 么 中 国 要 加 油 ? 首 先 , 如 果 奥 运 的 理 念 是 「 同 一 个 世 界 , 同 一 .............. ( 全文 )


拼凑出的尊严及虚假

limji 星期三, 27 八月 2008 14:21:02 (166 x 网民/会员)
http://pingjinn.blogspot.com/ 请问,人的一双手能有多干净?如果你一直要你的手抱持最卫生的状态,你是什么都做?还是什么都不做? 你要出恭吗?你能不接触外界与其他人最不干净的东西联想在一起,但你可以身为人而完全抗拒自己也输出这些不干净和不卫生? 我们脑中总是有种洁癖,这种无法把自己弄干净,却把他人当肮脏的洁癖! 实际上,我们自己真的做得到所谓出淤泥而不染吗? 我们这些凡夫俗子的在意,实际上不能太在意,当我们踩路上的狗屎而不要他人养狗,实际上野狗也会游走! 如果我们看见野狗就捉,看见有卖猪肉就紧锁眉头,实际上最肮脏的东西还不是眼不见为“干净”? 我们看见许多人说不可以吃的道理,基于信仰我们尊重,当时如果你不吃,其他人就不能吃,这就是限制了他人的自由。 我们的一双手常 .............. ( 全文 )
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谁是真英雄?

limji 星期日, 17 八月 2008 14:02:46 (132 x 网民/会员)

http://pingjinn.blogspot.com/

 

三教的区别,前一篇文章说到,儒家是“修身、治世、平天下”,讲“治世”、“正心”,“独善其身,兼济天下”以近“人道”;道家是“养生、遁世、穷万物”,讲“治身”、“炼心”、“穷尽变化”以“穷天道”;释家(佛家)是“见性、救世、通万有”,讲究“缘起性空”、“治心”、“明心”、以求“佛道”。


儒家比较注重社会的“游戏规则”,道家比较注重“游戏技巧”,释家比较注重“大智慧”式的内在修养。


“三教九家”除了儒、释、道之外,还有许多重要的“家”,即春秋战国“诸子百家”中的一些主要学术派别,例如法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等等。


先说法家。“文革”时期搞“评法批儒”,把法家树 .............. ( 全文 )



傳教學泰斗溫德博士呼籲改變世界宣教兩極分化形勢

星期六, 02 八月 2008 23:58:08 (1171 x 网民/会员)


 


溫德博士指出,目前全球宣教最大的趨勢是兩極分化,這將影響教會的長期發展。(圖:Christianpost)

世界著名傳教學家溫德博士在本周舉行的一全球宣教大會上與數以千計的宣教士分享了目前全球宣教的最大趨勢。他列舉了目前眾多傳教機構中存在著的兩極分化現 象,如只關注個人得救或只注重物質救濟,只關注做好的事情或者只注重說好的事情等,之後他呼籲教會應該改變這些兩極分化的形勢,如此才能良好發展。

.............. ( 全文 )



一个人写诗(二)云水

博文 星期日, 27 七月 2008 12:37:31 (81 x 网民/会员)

云水

昨日胭脂扣柔情
我逐个淡忘
云水一般的名字

跋涉风里仍然屹立
黄昏伸展仅存的愿望,雨水寂寂作伴
掩面的彩霞,掀开层层幕纱
蓝的一杯浓咖啡
曼妙山河沉默间
冷压之下
亮起了每家每户

小镇微笑抬头
挥手瞬间眸光高峰回转
它知道明日红花绽放
即使今夜流言枯黄

上游传来仙人的吟哦
孤独小艇划开月影
水中徜徉的故事
莺儿一代一代的相传 .............. ( 全文 )



西三一大學校長分享「基督教教育的前景」

星期六, 26 七月 2008 23:18:32 (68 x 网民/会员)

 

西三一大學校長分享「基督教教育的前景」

(本文摘自基督日報)

http://www.gospelherald.ca/news/edu_282.htm

 
西三一大學將於列治文市中心建立分校


Dr. Jonathan Raymond認為作為一所基督教的大學,除了要培育學生成為一個有能力的人,再要加上像耶穌基督的品格。(圖:基督日報)

在6月9日大溫哥華華人教牧同工團契中,邀請到 .............. ( 全文 )

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