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拼凑出的尊严及虚假

limji 星期三, 27 八月 2008 14:21:02 (123 x 网民/会员)
http://pingjinn.blogspot.com/ 请问,人的一双手能有多干净?如果你一直要你的手抱持最卫生的状态,你是什么都做?还是什么都不做? 你要出恭吗?你能不接触外界与其他人最不干净的东西联想在一起,但你可以身为人而完全抗拒自己也输出这些不干净和不卫生? 我们脑中总是有种洁癖,这种无法把自己弄干净,却把他人当肮脏的洁癖! 实际上,我们自己真的做得到所谓出淤泥而不染吗? 我们这些凡夫俗子的在意,实际上不能太在意,当我们踩路上的狗屎而不要他人养狗,实际上野狗也会游走! 如果我们看见野狗就捉,看见有卖猪肉就紧锁眉头,实际上最肮脏的东西还不是眼不见为“干净”? 我们看见许多人说不可以吃的道理,基于信仰我们尊重,当时如果你不吃,其他人就不能吃,这就是限制了他人的自由。 我们的一双手常 .............. ( 全文 )


孩子

小邓 星期二, 26 八月 2008 14:38:30 (22 x 网民/会员)

你那小手

抓紧我的手指

对我微微笑

我把双手

捉在你腋下

你兴奋地手舞足蹈

你知道我将把你抱

你的脸依偎在我胸膛

小手捉紧我的手臂

你静静的享受

全文 )



谁是真英雄?

limji 星期日, 17 八月 2008 14:02:46 (119 x 网民/会员)

http://pingjinn.blogspot.com/

 

三教的区别,前一篇文章说到,儒家是“修身、治世、平天下”,讲“治世”、“正心”,“独善其身,兼济天下”以近“人道”;道家是“养生、遁世、穷万物”,讲“治身”、“炼心”、“穷尽变化”以“穷天道”;释家(佛家)是“见性、救世、通万有”,讲究“缘起性空”、“治心”、“明心”、以求“佛道”。


儒家比较注重社会的“游戏规则”,道家比较注重“游戏技巧”,释家比较注重“大智慧”式的内在修养。


“三教九家”除了儒、释、道之外,还有许多重要的“家”,即春秋战国“诸子百家”中的一些主要学术派别,例如法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等等。


先说法家。“文革”时期搞“评法批儒”,把法家树 .............. ( 全文 )



西三一大學校長分享「基督教教育的前景」

铁马志不在权 星期六, 26 七月 2008 23:18:32 (59 x 网民/会员)

 

西三一大學校長分享「基督教教育的前景」

(本文摘自基督日報)

http://www.gospelherald.ca/news/edu_282.htm

 
西三一大學將於列治文市中心建立分校


Dr. Jonathan Raymond認為作為一所基督教的大學,除了要培育學生成為一個有能力的人,再要加上像耶穌基督的品格。(圖:基督日報)

在6月9日大溫哥華華人教牧同工團契中,邀請到 .............. ( 全文 )



里根在美国全国福音派联会年会上的演讲

铁马志不在权 星期日, 13 七月 2008 13:19:42 (64 x 网民/会员)

 

在美国全国福音派联会年会上的演讲

作者:里根  翻译:冬云  



谢谢大家!非常感谢。

尊敬的宗教领袖们、霍金斯参议员、尊贵的弗罗里达国会代表团的成员、先生们:你们的欢迎让我感受到无法言表的温暖。今天在这里我感到非常愉快。

一、美国的政治与宗教

全国福音派联会的人士以属灵和人道的工作而名闻遐迩。如果我不先向你们表达我的感激之情,我就太过轻慢了。感谢你们的祈祷。南希和我经常能感受到你们的临在。相信我,对我们来说,你们非常重要。

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古晋激荡了我的思绪

limji 星期五, 20 六月 2008 14:31:06 (245 x 网民/会员)
很偶然的际遇下在大马旅游展选择了古晋,猫城是它另一个名字。
如果我单纯的旅游只能留下很单纯的视觉面纱,而在网上结缘的marilynmanson却令我多认识了他的友人,一夜之谈加深我对这次旅行的印象。
一位深爱婆罗洲的人对于该土地的情感与大自然是密不可分的,如果借助他们的语言,他们对于科技与原始的界面,我们在匆匆中流失的岂只是那么少,因为人的不在意及贪婪或以为方便是人唯一的选择,文化资产从动态中失去生命力,而我们古早的味道就一天天的抽离,对于一些新生代真的就像他们成长的背景,速食及现成;我们流失了原始的创造力,我们失去依附在土地上的千篇一律。
靠古晋的仅70多年的巴刹(公市)对于老一辈的居住者是残旧不堪过时及 .............. ( 全文 )



我的天啊!民主

limji 星期五, 16 五月 2008 13:11:51 (247 x 网民/会员)

三月八日,妇女权益没有翻身,人民投票的结果却被马来西亚的一些报章形容为政治海啸,海啸是不好的。

还记得海啸带来的祸害,当然这个形容词很有封建的味道,我们变民主了?这点,我个人是不知道。

有人说马来西亚迈向两线制,这样的说法,我也不完全苟同。

两线制只是制衡的政治两股力量。

人民力量在哪里?

我不知道。

不过,懂得改变是美好的开始。

为什么我那么说?如果不懂得改变,自怨自艾,无补于事。

无奈的,两个月过去了,说变的不变,说不变的也陆续变化起来。

当然,政治承诺和现实是两回事,过去骗骗人民,现在也可以骗骗自己,我很喜欢听有智慧的廖仲莱讲故事。

不过,杨善勇写的好,谁主谁从?没有人知道。

(廖中莱为郑安泉开车?)

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唱高调戴安全套

limji 星期四, 10 四月 2008 19:31:55 (235 x 网民/会员)

这个年代,有些人不怕曲高和寡。

什么高不高调不要紧,原本以为要爽就可以了!

结果很多笑话就那么闹,最近很少再见发了几十年牢骚的拉伯,大概他还是觉得低调很好。

没有什么本事再谈宏图大业,最多是要人民画饼充饥。

不过不打紧,马华最厉害就是做而不是说,所以说的不怎么样。

也许有人认为马华里头有个真才子翁诗杰,也许他的诗歌写的很怎么样,官腔不是高得很就是收尾转音会荒腔走板。

挑马华弱的来谈,没什么意思,有人以为这就是欺负。

只有挑个比较强的人来打,这样才有趣味。

也许我也处在挨打的位置。

不过不打紧,我看见姓翁的话在报纸上,登就那么大个。

他最近强调旧药,卖的是汽车后座系上安全带。

我就先反他一反。

我们是希望做爱戴套还是不戴套?

.............. ( 全文 )



人生风景- 余秋雨

小邓 星期二, 05 二月 2008 11:37:21 (127 x 网民/会员)
人生风景- 余秋雨 寒冬季節,萬木凋零,山河失色,
  只有夾在書本間的那些樹葉還?人們保留著某種記憶。
  即便不在冬季,世上還有很多人無暇或無力暢遊山林,
  那麼,幾片樹葉,也算是一種不俗的饋贈。
  這本書,就是從我栽種在山間的那些樹木中採摘下來的葉子,
  它們脫離了曾經滋養它們的枝幹,
  卻在這?拼接出了一個圖案,
  這個圖案叫「人生」。
  如果你願意湊近一聞,
  說不定還殘留著山林的依稀氣息。--余秋雨
  余秋雨的人生思索Life Wisdom

● 人生的過程,在多數情況下遠遠重於人生的目的。

● 一切裝腔作勢的深奧,自鳴得意的無聊,可以誆騙天下,卻無法面對兒童。

● 人到中年,處於一種相對冷靜的疏離和評判;一邊撫慰幼兒,一邊撫慰老人。我想,中年在人 .............. ( 全文 )



万人激荡以后

limji 星期四, 15 十一月 2007 13:13:40 (319 x 网民/会员)

万人激荡以后

多大的红潮,用行动倒不了陈水扁。
在阿扁头上的关环仍亮晶晶的,阿扁会懂得如何自己找到下台阶,一群群权势的拥护者把身子和狗腿伸直,只要头头屹立不倒,接下来哪怕饿肚子的。
再看看,姓施的一群人,从党外到党内,从静坐到抗辩,从激昂到无语。
时间一长,一切就如骤雨淹没了台北街头,淹了多大的水,最终消退。
留着只是呛鼻的尘埃。
因为问题永远只是有人提出而没有人令问题获得解决。

同样掀起了黄潮,出乎人意料的黄滚滚。
在几千公尺外的大道,既然多了“黄祸”。
警力严正以待,从来没有过的腰拦大道,弄到车龙不断的延伸,怨声不断的四起!之后诡异的走出车龙,前路一片晴朗,车照开,轮照滚!
一踩油门,想立即解开忧闷。
身穿黄色的我,根本没有错。 .............. ( 全文 )

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